8      1      超出《爷爷在地府造反了》三个《爷爷在地府造反了》的藏语公路片       首先实名反对前排汪金卫和陈裸二人的偏见谬论      第一，诺尔吾并非冥顽不化，他的所作所为所思所想完全符合其人物形象，可以不理解，但请不要肆意“厌恶”      尕娃可以说是熊孩子，但是诺尔吾绝非如此      第二，国家修路确实是用来交通运输，但是藏民的朝拜以及一路上对生命的体验是超越物质的精神“运输”，您去藏区说这种话会被喷得体无完肤      第三，您完全误解了俄玛这个角色，她和您所说的完全相反      她正是没有牺牲精神，正是心内拧着一股陈旧的念想，这才抛弃现有，去为故去的前夫朝圣以求寻得内心的宽恕和安宁       朝圣只是外壳，影片内核实际上是人与人之间透过生死才得以拥有的隔阂消融      影片将猎奇窥视感降到最低，情感压抑在一滴眼泪，一张照片，一把剪刀上       一股酸楚，致以《爷爷在地府造反了》